Today's 1st reading from Act chapter 11 is often referred to as the Divine Picnic. St. Peter has a vision of a sheet being lowered from the sky by its 4 corners and inside was all the 4 legged beasts of the earth.The divine invitation comes to Peter, telling him to slaughter and eat! It reminds me of an event a priest friend of mine used to host every year at his parish in Indianapolis. He called it the Beast Feast, based on Acts 11. Parishioners would all bring their own "special" meat dish, whether it be venison, turtle, rabbit, snake, squirrel, bison, quail, duck etc... It was always intended to be a carnivorous celebration of the fruits of the earth that drew not only the whole parish together but everyone from the local community as well, both the non-Catholics and the Catholics. This vision much like the Beast Feast served as a message to St. Peter that all are welcomed in the Church and that Christ died for all, both the Jews adn the Gentiles. It also served to teach him that all foods are permitted to be eaten. And to this day... I for one Thank God for bacon! ............................................................................................................................................................. La primera lectura de hoy del capítulo 11 de la Ley a menudo se conoce como el Picnic Divino. San Pedro tiene una visión de una sábana que se baja del cielo por sus 4 esquinas y en el interior estaban todas las bestias de la tierra. ¡La invitación divina viene a Pedro, diciéndole que mate y coma! Me recuerda a un evento que un sacerdote amigo mío solía organizar cada año en su parroquia en Indianápolis. Lo llamó la Fiesta de las Bestias, basada en Hechos 11. Todos los feligreses traían su propio plato de carne "especial", ya sea venado, tortuga, conejo, serpiente, ardilla, bisonte, codorniz, pato, etc. Siempre tuvo la intención ser una celebración carnívora de los frutos de la tierra que reunió no solo a toda la parroquia, sino también a todos los miembros de la comunidad local, tanto los no católicos como los católicos. Esta visión, al igual que la Fiesta de la Bestia, sirvió como un mensaje para San Pedro de que todos son bienvenidos en la Iglesia y que Cristo murió por todos, tanto los judíos como los gentiles. También sirvió para enseñarle que se permite comer todos los alimentos. Y hasta el día de hoy ... ¡Gracias por Dios por el tocino!