You may have wondered why we dedicate Saturdays to the Blessed Virgin Mary. This tradition dates back as far as Alcuin (735-804) who wrote 6 sets of prayers for votive masses, one for each day of the week, not including Sunday. The Votive mass for Saturday was dedicated to the Virgin Mary, the Mother of God; and he even wrote a second votive mass for Mary, also to be used on Saturdays. By the 10th century the Leofric Missal has a special mass dedicated to the honor of the Mother of God. Though this proves how ancient this tradition is, it does not answer the question of why a Saturday and not any other day of the week? For this I turn to Fr. John Hardon who quoting St. Thomas Aquinas connects the reason to the unwavering faithfulness of Mary on Holy Saturday. He argues that despite the horrors of Passion and the hideousness of the Crucifixion, Mary remained steadfast in her faith and hope. Hardon says, "Since the Resurrection took place on a Sunday, we keep holy this day instead of the Sabbath as did the Jews of old. However, we also sanctify Saturday in honor of the glorious Virgin Mary who remained unshaken in faith all day Saturday after the death of her Divine Son." ............................................................................................................................................................. Quizás se haya preguntado por qué dedicamos los sábados a la Santísima Virgen María. Esta tradición se remonta a Alcuin (735-804) quien escribió 6 conjuntos de oraciones para las misas votivas, una para cada día de la semana, sin incluir el domingo. La misa votiva del sábado estuvo dedicada a la Virgen María, Madre de Dios; e incluso escribió una segunda misa votiva para María, también para los sábados. En el siglo X, el Misal Leofric tiene una misa especial dedicada al honor de la Madre de Dios. Aunque esto prueba cuán antigua es esta tradición, no responde a la pregunta de por qué un sábado y no cualquier otro día de la semana. Para esto me dirijo al P. John Hardon, quien citando a Santo Tomás de Aquino conecta la razón con la fidelidad inquebrantable de María el Sábado Santo. Argumenta que, a pesar de los horrores de la Pasión y lo espantoso de la Crucifixión, María se mantuvo firme en su fe y esperanza. Hardon dice: "Dado que la resurrección tuvo lugar en domingo, santificamos este día en lugar del sábado como lo hacían los judíos de antaño. Sin embargo, también santificamos el sábado en honor de la gloriosa Virgen María, que permaneció inquebrantable en la fe todo el sábado. después de la muerte de su Divino Hijo ".