St. Sharbel Makhlouf (1828 – 1898) was a Maronite monk and priest from Lebanon, known during his life and after his death as a saint, mystic, and a great miracle-worker. He is also known for his holy wisdom, gleaned from a life of penance, deep prayer, and silence. One of the themes he articulated was the foundational importance of the human family in God's created order and salvation history, and Satan's attacks against it. "The war of the Evil One against the Lord is his war against the family, and the war of the Evil One against the family is the core of his war against the Lord. Because the family is the image of God, from the beginning of the creation of this universe, The Evil one is focusing on destroying the family, the foundation of God’s plan." - St. Sharbel ............................................................................................................................................................. San Sharbel Makhlouf (1828 - 1898) fue un monje y sacerdote maronita del Líbano, conocido durante su vida y después de su muerte como santo, místico y gran hacedor de milagros. También es conocido por su santa sabiduría, obtenida de una vida de penitencia, oración profunda y silencio. Uno de los temas que articuló fue la importancia fundamental de la familia humana en el orden creado por Dios y la historia de la salvación, y los ataques de Satanás contra ella. "La guerra del maligno contra el Señor es su guerra contra la familia, y la guerra del maligno contra la familia es el centro de su guerra contra el Señor. Porque la familia es la imagen de Dios, desde el principio de la creación de este universo, El Maligno se está enfocando en destruir la familia, el fundamento del plan de Dios ". - San Sharbel

Imagine a society in which all its people were faithfully obedient to all the 10 commandments. How wonderful of a world that would be! This is exactly what God intended for us when He gave us these commandments. They are not arbitrary rules that we follow to show our devotion, but rather they are the conditions under which both each individual and society thrives. ............................................................................................................................................................. Imagínese una sociedad en la que toda su gente obedeciera fielmente los 10 mandamientos. ¡Qué mundo tan maravilloso sería ese! Esto es exactamente lo que Dios quiso para nosotros cuando nos dio estos mandamientos. No son reglas arbitrarias que seguimos para mostrar nuestra devoción, sino que son las condiciones bajo las cuales tanto cada individuo como sociedad prospera.

Today we celebrate the Feast Day of St. Mary Magdalene. Though there are a lot of debate about who Mary Magdalene. Many erroneously assume that she is the same Mary as Mary of Bethany, sister of Lazarus. Others also erroneously assume that she is the repentant sinner of Luke 7:36-50. Despite these mistakes, we do know that Mary Magdalene was possessed by 7 demons and freed by Jesus, she was at the foot of the Cross and that she is the first person recorded the Gospel's to see the Risen Lord. To me, none of this is what is important about Mary of Magdala. I am struck by her tender love and unwavering devotion to Jesus. She knows Him. She Loves Him. She will not live without Him ever again. She stays faithfully by His side in Anguish, persecution and death. She would not leave the grave and when she had to was the first to return to continue her vigil. Her heart no longer belonged to this world that had failed her and left her broken and empty. Her heart belongs to Jesus. She is a model to the Apostles and to us. May we love with her tenderness and believe with her conviction. ............................................................................................................................................................. Hoy celebramos la Fiesta de Santa María Magdalena. Aunque hay mucho debate sobre quién es María Magdalena. Muchos asumen erróneamente que ella es la misma María que María de Betania, hermana de Lázaro. Otros también asumen erróneamente que ella es la pecadora arrepentida de Lucas 7: 36-50. A pesar de estos errores, sabemos que María Magdalena fue poseída por 7 demonios y liberada por Jesús, estaba al pie de la Cruz y que es la primera persona que registra los Evangelios que ve al Señor Resucitado. Para mí, nada de esto es lo importante de María de Magdala. Me impresiona su tierno amor y su inquebrantable devoción a Jesús. Ella lo conoce. Ella lo ama. Ella no volverá a vivir sin Él nunca más. Ella permanece fiel a su lado en la angustia, la persecución y la muerte. Ella no quiso salir de la tumba y cuando tuvo que hacerlo fue la primera en regresar para continuar su vigilia. Su corazón ya no pertenecía a este mundo que le había fallado y la había dejado rota y vacía. Su corazón pertenece a Jesús. Ella es un modelo para los Apóstoles y para nosotros. Que amemos con su ternura y creamos con su convicción.

Sometimes I think it is the small details in the Gospel's that make me smile the most. Those little details or interesting points that really are not about the main message of the passage but never the less brighten my day. Today's Gospel is a great example of this. We have a carpenter sitting in a fisherman's boat teaching about farming. At times, O Lord, You delight me. ............................................................................................................................................................. A veces pienso que son los pequeños detalles del Evangelio los que más me hacen sonreír. Esos pequeños detalles o puntos interesantes que realmente no tienen que ver con el mensaje principal del pasaje, pero sin embargo, alegran mi día. El evangelio de hoy es un gran ejemplo de esto. Tenemos un carpintero sentado en el barco de un pescador que enseña sobre agricultura. A veces, Señor, me deleitas.

If you have ever looked at a map of Egypt and the Holy Land, it might seem perplexing why Israel would even have needed to cross the Red Sea to get to Canaan. There was a very well known Philistine Road that would have been the shortest route. Since Israel was 600,000 men not including women and children... there was very strong likelihood that they would have been seen as an invading army and had to fight their way militarily to Canaan. Instead the Pillar of Clouds and Pillar of Fire led Israel in an unthinkable direction. They were lead south westerly down the Sinai peninsula to a place where they would be trapped between large bodies of water on all 3 sides and the Pharaoh's undefeated army chasing them from behind. It is then that the God reveals the full extent of His plan to Moses, who up until this time must have been worried. It is here that today's Gospel pick ups the story. The parting of the Red Sea must have been a truly amazing and miraculous sight. "When the water was thus divided, the children of Israel marched into the midst of the sea on dry land, with the water like a wall to their right and to their left." Sometimes I imagine that it may have looked a lot like walking along the glass of a huge aquarium tank that towers above me. Except that there would be a tank on both sides and they would need to walk almost 10 miles to get to the other side at its narrowest. WOW. ............................................................................................................................................................. Si alguna vez ha mirado un mapa de Egipto y Tierra Santa, podría parecer desconcertante por qué Israel incluso habría necesitado cruzar el Mar Rojo para llegar a Canaán. Había un camino filisteo muy conocido que habría sido la ruta más corta. Dado que Israel tenía 600.000 hombres sin incluir mujeres y niños ... había una gran probabilidad de que hubieran sido vistos como un ejército invasor y tuvieran que abrirse camino militarmente hasta Canaán. En cambio, la Columna de Nubes y la Columna de Fuego llevaron a Israel en una dirección impensable. Fueron conducidos hacia el suroeste por la península del Sinaí hasta un lugar donde quedarían atrapados entre grandes masas de agua en los 3 lados y el ejército invicto del faraón los persiguió por detrás. Es entonces cuando Dios revela el alcance total de Su plan a Moisés, quien hasta ese momento debe haber estado preocupado. Es aquí donde el evangelio de hoy retoma la historia. La división del Mar Rojo debe haber sido un espectáculo verdaderamente asombroso y milagroso. "Cuando el agua se dividió así, los hijos de Israel entraron en medio del mar en tierra seca, con el agua como un muro a su derecha ya su izquierda". A veces imagino que se parece mucho a caminar a lo largo del cristal de un enorme tanque de acuario que se eleva sobre mí. Excepto que habría un tanque en ambos lados y tendrían que caminar casi 10 millas para llegar al otro lado en su punto más estrecho. WOW.

Whenever I read the exodus passage this one part always moves my heart for the poor people of Israel. Even in the midst of God accomplishing these amazing acts that lead up to Israel being set free, the people have such great fear. "Why did you bring us out of Egypt? Did we not tell you this in Egypt, when we said, ‘Leave us alone. Let us serve the Egyptians’? Far better for us to be the slaves of the Egyptians than to die in the desert.” So often this is our go to disposition as soon as it seems like there is danger or the possibility of failure or great strife upon us. We do not see God's hand and we believe in the negative. We set up our defense mechanisms and we push back, complain or even withdraw. But Moses leads the people of God. He has the perspective they need and says to them, "Fear not! Stand your ground." Let God fight the battle for you and win the victory. So many times in my life I have to remind myself to stay the course and to keep going; to put one foot in front of another. It is like when Peter jumped out of the boat to walk on the water to Jesus. When he focused on Jesus...he was fine. As soon as he began to notice the swirling water, the rising waves and the blustering winds he began to sink. Keep your eyes fixed on Jesus and do not be afraid. ............................................................................................................................................................. Siempre que leo el pasaje del éxodo, esta parte siempre conmueve mi corazón por el pobre pueblo de Israel. Incluso en medio de Dios logrando estos actos asombrosos que conducen a la liberación de Israel, la gente tiene un miedo tan grande. "¿Por qué nos sacaste de Egipto? ¿No te dijimos esto en Egipto, cuando dijimos: 'Déjanos en paz. Sirvamos a los egipcios'? Es mucho mejor para nosotros ser esclavos de los egipcios que morir en el desierto." Muy a menudo, esta es nuestra disposición tan pronto como parece que hay peligro o la posibilidad de un fracaso o una gran lucha sobre nosotros. No vemos la mano de Dios y creemos en lo negativo. Establecemos nuestros mecanismos de defensa y presionamos. retroceder, quejarse o incluso retirarse. Pero Moisés dirige al pueblo de Dios. Él tiene la perspectiva que necesitan y les dice: "¡No temas! Defiende tu posición ". Deja que Dios pelee la batalla por ti y gane la victoria. Tantas veces en mi vida tengo que recordarme a mí mismo que debo mantener el rumbo y seguir adelante; poner un pie delante del otro. Es como cuando Pedro saltó del bote para caminar sobre el agua hacia Jesús. Cuando se concentró en Jesús ... estaba bien. Tan pronto como comenzó a notar el remolino de agua, las olas crecientes y los vientos violentos, comenzó a hundirse. tus ojos fijos en Jesús y no temas.

"When [Jesus] disembarked and saw the vast crowd, his heart was moved with pity for them, for they were like sheep without a shepherd; and he began to teach them many things." This passage always strikes me as interesting and very important. When Christ saw the vastness of the crowd and their great need, He is moved in the very depth of His being in compassion for them. They were in need of a shepherd. But notice what Christ does once he realizes this. He does not begin healing them, expelling demons or feeding them. Jesus teaches them. Their greatest need was for something only He could give. They needed Jesus. He gave them Himself. It reminds me how important it is that we pass on Jesus in loving acts, but also in words of truth. People are longing for Jesus and they are longing for His teaching. I see it in religious education, how much these kids long to know Jesus and know the teachings of His church. May we be faithful teachers of Jesus by deed and by word. ............................................................................................................................................................. "Cuando Jesús desembarcó, vio una numerosa multitud que lo estaba esperando y se compadeció de ellos, porque andaban como ovejas sin pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas". Este pasaje siempre me parece interesante y muy importante. Cuando Cristo vio la inmensidad de la multitud y su gran necesidad, se sintió conmovido en lo más profundo de su compasión por ellos. Necesitaban un pastor. Pero note lo que Cristo hace una vez que se da cuenta de esto. No comienza a curarlos, expulsar demonios o alimentarlos. Jesús les enseña. Su mayor necesidad era algo que solo Él pudiera dar. Necesitaban a Jesús. Él mismo se los dio. Me recuerda lo importante que es transmitir a Jesús con actos de amor, pero también con palabras de verdad. La gente anhela a Jesús y anhela su enseñanza. Lo veo en la educación religiosa, cuánto anhelan estos niños conocer a Jesús y conocer las enseñanzas de Su iglesia. Que seamos fieles maestros de Jesús con hechos y con palabras.

Today's first reading from exodus tells us that "the children of Israel set out from Rameses for Succoth, about six hundred thousand men on foot, not counting the little ones." We are also told in this same passage that this Egyptian exile lasted 430 years. It is truly remarkable to se the blessings the Lord poured upon His people in the time of their Egyptian captivity. St. Gregory Nazianzus says it best, "Joseph came into Egypt alone, and soon thereafter six hundred thousand depart from Egypt. What is more marvelous than this? What greater proof of the generosity of God, when from persons without means he wills to supply the means for public affairs?" ............................................................................................................................................................. La primera lectura de hoy del éxodo nos dice que "los hijos de Israel partieron de Ramsés hacia Sucot, como seiscientos mil hombres a pie, sin contar los pequeños". También se nos dice en este mismo pasaje que este exilio egipcio duró 430 años. Es verdaderamente extraordinario ver las bendiciones que el Señor derramó sobre su pueblo en el tiempo de su cautiverio en Egipto. San Gregorio Nacianceno lo dice mejor: "José vino a Egipto solo, y poco después seiscientos mil partieron de Egipto. ¿Qué es más maravilloso que esto? ¿Qué mayor prueba de la generosidad de Dios, cuando de personas sin medios él quiere suplir? los medios para los asuntos públicos?"

Today is the Feast day of Our Lady of Mount Carmel and it is very popular for Catholics to wear the brown scapular dedicated to her. The Brown Scapular is an external sign of the filial relationship established between the Blessed Virgin Mary, Mother and Queen of Mount Carmel, and the faithful who entrust themselves totally to her protection, who have recourse to her maternal intercession, who are mindful of the primacy of the spiritual life and the need for prayer. It is intended to be a sign of deep and trusting relationship with the Blessed mother Mary and a great desire to keep both her and her Son, Jesus close to our heart. "Receive this Scapular, a sign of your special relationship with Mary, the Mother of Jesus, whom you pledge to imitate. May it be a reminder to you of your dignity as a Christian, in serving others and imitating Mary. Wear it as a sign of her protection and of belonging to the Family of Carmel, voluntarily doing the will of God and devoting yourself to building a world true to his plan of community, justice and peace." -Prayer of Enrollment in the Brown Scapular of Our lady of Mount Carmel ............................................................................................................................................................. Hoy es el día de la fiesta de Nuestra Señora del Monte Carmelo y es muy popular entre los católicos llevar el escapulario marrón dedicado a ella. El Escapulario Marrón es un signo externo de la relación filial que se establece entre la Santísima Virgen María, Madre y Reina del Monte Carmelo, y los fieles que se entregan totalmente a su protección, que recurren a su intercesión materna, conscientes del primado de la vida espiritual y la necesidad de la oración. Pretende ser un signo de una relación profunda y de confianza con la Santísima Madre María y un gran deseo de tenerla a ella y a su Hijo, Jesús cerca de nuestro corazón. Recibe este Escapulario, signo de tu relación especial con María, la Madre de Jesús, a quien te comprometes a imitar. Que te recuerde tu dignidad de cristiano, de servir a los demás e imitar a María. Úsalo como un signo de su protección y de pertenencia a la Familia del Carmelo, haciendo voluntariamente la voluntad de Dios y dedicándose a construir un mundo fiel a su proyecto de comunidad, justicia y paz ". -Oración de Inscripción en el Escapulario Marrón de Nuestra Señora del Monte Carmelo

Yesterday we saw Moses' first of five objections to God's call to being sent to to Pharaoh to lead God's people out of Egypt. The first objection was one of Moses identity, "who am I that I should go...". To which God responded, "I will be with you." I, God, am not sending you alone, but will be with you every step of the way. Today we read the second of Moses' objections... “When I go to the children of Israel and say to them, ‘The God of your fathers has sent me to you,’ if they ask me, ‘What is his name?’ what am I to tell them?” These seems like an innocent enough question on the surface but it is actually a little trick to try to slide out of the task. By asking for God's name, Moses is asking for what he thinks is the impossible answer. God has never told his name, and it was rumored that whoever heard the name of God spoken would die. So moses figured God would not tell him the name and if God did speak the name then Moses would die and still not have to go; a win-win situation. But God does the incredible; God tells Moses, “I am who am. This is what you shall tell the children of Israel: I AM sent me to you. Thus shall you say to the children of Israel: The LORD, the God of your fathers, the God of Abraham, the God of Isaac, the God of Jacob, has sent me to you." Moses did not expect this to happen, how could he? This is the first time in human history that God's most sacred name had been revealed. I AM is the name of God, and of this name God says, "This is my name forever; this my title for all generations." Looks like you are going to be going to Egypt, Moses. (To read Moses' 3 other objections and God's answers, please go on and read Exodus 4:1-17) ............................................................................................................................................................. Ayer vimos la primera de las cinco objeciones de Moisés al llamado de Dios de ser enviado al Faraón para sacar al pueblo de Dios de Egipto. La primera objeción fue una de la identidad de Moisés, "¿Quién soy yo para presentarme ante el faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?". A lo que Dios respondió: "Yo estaré contigo". Yo, Dios, no te envío solo, sino que estaré contigo en cada paso del camino. Hoy leemos la segunda de las objeciones de Moisés ... “Está bien. Me presentaré a los hijos de Israel y les diré: ‘El Dios de sus padres me envía a ustedes’; pero cuando me pregunten cuál es su nombre, ¿qué les voy a responder?" Parece una pregunta bastante inocente en la superficie, pero en realidad es un pequeño truco para tratar de salirse de la tarea. Al preguntar por el nombre de Dios, Moisés pregunta lo que él cree que es la respuesta imposible. Dios nunca ha dicho su nombre, y se rumoreaba que quien oyera el nombre de Dios hablado moriría. Así que Moisés pensó que Dios no le diría el nombre y que si Dios pronunciaba el nombre, Moisés moriría y todavía no tendría que ir; una situación de ganar-ganar. Pero Dios hace lo increíble; Dios le dice a Moisés: “Mi nombre es Yo-soy”; y añadió: “Esto les dirás a los israelitas: ‘Yo-soy me envía a ustedes’. También les dirás: ‘El Señor, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, me envía a ustedes." Moisés no anticipó que esto sucediera. Esta es la primera vez en la historia de la humanidad que el nombre más sagrado de Dios ha sido revelado. YO-SOY es el nombre de Dios, y de este nombre Dios dice: "Este es mi nombre para siempre. Con este nombre me han de recordar de generación en generación" Parece que vas a ir a Egipto, Moisés. (Para leer las otras 3 objeciones de Moisés y las respuestas de Dios, continúa y lee Éxodo 4: 1-17).

As God asks Moses to confront pharaoh and lead His people out of Egypt, Moses has 5 different objections to God. Today we encounter the first. "Who am I that I should go to Pharaoh and lead the children of Israel out of Egypt?" He questions both his own identity and his purpose. There is no person on the entire planet who is more fitted to this task than Moses, who is both a Hebrew and a prince of Egypt since he was raised by the pharaoh's own daughter. But notice this is not God's response to Moses. Instead God says, "I will be with you." God is basically saying that you are not going to do any of this Moses... I am going to free my people. You are just a tool that I will use to accomplish my will. To prove this, God promises that when all this is said and done, they would worship Him on this very mountain where they were. ............................................................................................................................................................. Cuando Dios le pide a Moisés que se enfrente al faraón y saque a su pueblo de Egipto, Moisés tiene 5 objeciones diferentes a Dios. Hoy nos encontramos con el primero. "¿Quién soy yo para presentarme ante el faraón y sacar de Egipto a los hijos de Israel?" Cuestiona tanto su propia identidad como su propósito. No hay persona en todo el planeta que esté más capacitada para esta tarea que Moisés, quien es hebreo y príncipe de Egipto desde que fue criado por la propia hija del faraón. Pero note que esta no es la respuesta de Dios a Moisés. En cambio, Dios dice: "Yo estaré contigo". Dios básicamente está diciendo que no vas a hacer nada de esto Moisés ... Voy a liberar a mi pueblo. Eres solo una herramienta que usaré para cumplir mi voluntad. Para probar esto, Dios promete que cuando todo esto se diga y se haga, lo adorarán en esta misma montaña donde estaban.

Moses is such a fascinating patriarch. Moses was not just saved from a systematic genocide but actually installed into the very house and became the grandson, by adoption, of the man who ordered his death. Clearly Moses from the beginning was destined by God to be a link between two worlds. He is the connection between the Hebrews and pagan Egypt, between God's Chosen people and those who enslaved and killed them. Moses in becoming this destined prince by adoption sent to save his people from slavery becomes an image of Christ. Jesus, a Son of God by nature, takes on our humanity by adoption so that he may unite the two worlds of heaven and earth. Moses who was sent by God to save Israel was to be an image of Christ who was sent to save humanity. ............................................................................................................................................................. Moisés es un patriarca tan fascinante. Moisés no solo se salvó de un genocidio sistemático, sino que en realidad se instaló en la misma casa y se convirtió, por adopción, en nieto del hombre que ordenó su muerte. Claramente, Moisés desde el principio fue destinado por Dios a ser un vínculo entre dos mundos. Él es la conexión entre los hebreos y el Egipto pagano, entre el pueblo escogido de Dios y aquellos que los esclavizaron y mataron. Moisés, al convertirse en este príncipe destinado por adopción enviado para salvar a su pueblo de la esclavitud, se convierte en una imagen de Cristo. Jesús, Hijo de Dios por naturaleza, asume nuestra humanidad por adopción para unir los dos mundos del cielo y la tierra. Moisés, que fue enviado por Dios para salvar a Israel, iba a ser una imagen de Cristo que fue enviado para salvar a la humanidad.

Preserving, studying and remembering history is extremely important. In today's first reading we read from the beginning of the book of Exodus... "A new king, who knew nothing of Joseph, came to power in Egypt." Joseph was argueably the single most influential follower of Abraham. He had single handedly engratiated the Pharoah and then administered Egypt and the surrounding world through a global famine. He helped Egypt to remain prosperous and strong and was promised as much power and honor as a son of the pharoah. Then generations passed and Joseph, his achievements and the debt owed him began to fade from memory. Until we see the massacre and genocide of "every boy that is born to the Hebrews." It is a horrible thing to neglect history. Jesus says in the Gospel. "Whoever receives you receives me, and whoever receives me receives the one who sent me." If this is true, would not the opposite also be true? Whoever rejectss you rejects me, and whoever rejects me rejects the one who sent me. Woah to pharoah for what he has done... How could God not respond to the plight of His people. ............................................................................................................................................................. Conservar, estudiar y recordar la historia es de suma importancia. En la primera lectura de hoy leemos desde el comienzo del libro del Éxodo ... "Un nuevo rey, que no sabía nada de José, llegó al poder en Egipto". José fue posiblemente el seguidor más influyente de Abraham. Él solo había congraciado al faraón y luego administró Egipto y el mundo circundante a través de una hambruna global. Ayudó a Egipto a mantenerse próspero y fuerte y se le prometió tanto poder y honor como un hijo del faraón. Luego pasaron las generaciones y José, sus logros y la deuda que tenía con él comenzaron a desvanecerse de la memoria. Hasta que veamos la masacre y el genocidio de "todo niño que nace de los hebreos". Es horrible descuidar la historia. Jesús dice en el Evangelio. "El que a vosotros recibe, a mí me recibe, y el que me recibe a mí, recibe al que me envió". Si esto es cierto, ¿no sería cierto también lo contrario? El que te rechaza a ti, a mí me rechaza, y el que me rechaza a mí, rechaza al que me envió. Woah al faraón por lo que ha hecho ... ¿Cómo podría Dios no responder a la difícil situación de su pueblo?

Superheroes are very popular right now. Everyone likes Superman, Spiderman, Ironman, Captain America, the Hulk... but one of my favorites is Batman. The reason I liked batman is that he did not have any special powers. He is always portrayed as a guy with all the best gadgets and technology. He has the car, the suit, the cape, and his amazing utility belt. His belt has everything: a lasso, a climbing rope, smoke bombs, explosive darts and boomerangs. He had just the right tool for everything. Jesus has the exact opposite perspective in today's gospel, where he sends His Apostles out and "He instructed them to take nothing for the journey." No food, no sack, no money in their belts... Jesus wanted them to have the bare minimum. They were not to rely upon tricks or gadgets. They were given 2 simple things to be effective evangelizers. They were given Jesus authority over unclean spirits and to heal the sick. They could act in His name. Secondly , they were given a fellow companion for the way. They were sent out 2 by 2. Christ teaches the apostles that all they need to be effective witnesses is Jesus Christ and one another. Evangelization will really only happen heart by heart, person to person. We do not need to rely upon the things of this world, we instead must rely upon Christ and our fellow disciple. ............................................................................................................................................................. Los superhéroes son muy populares en este momento. A todo el mundo le gusta Superman, Spiderman, Ironman, Capitán América, Hulk ... pero uno de mis favoritos es Batman. La razón por la que me gustaba Batman es que no tenía poderes especiales. Siempre se le presenta como un tipo con los mejores dispositivos y tecnología. Tiene el coche, el traje, la capa y su increíble cinturón de herramientas. Su cinturón lo tiene todo: un lazo, una cuerda de escalar, bombas de humo, dardos explosivos y bumeranes. Tenía la herramienta adecuada para todo. Jesús tiene la perspectiva exactamente opuesta de Batman en el evangelio de hoy, donde envía a sus apóstoles y "les mandó que no llevaran nada para el camino". Ni pan, ni mochillo, ni dinero en el cinto... Jesús quería que tuvieran lo mínimo. No debían depender de trucos o artilugios. Se les dieron 2 cosas simples para ser evangelizadores efectivos. Jesús les dio autoridad sobre los espíritus inmundos y para sanar a los enfermos. Podrían actuar en su nombre. En segundo lugar, se les dio un compañero de camino. Fueron enviados de dos en dos. Cristo les enseña a los apóstoles que todo lo que necesitan para ser testigos efectivos es Jesucristo y los unos a los otros. La evangelización realmente solo sucederá de corazón a corazón, de persona a persona. No necesitamos depender de las cosas de este mundo, sino que debemos confiar en Cristo y en nuestro compañero discípulo.

(Please come and stop in for a while at Donna Ata's retirement party today, Saturday July 10 from 12:00-3:00pm. Celebrate her retirement after 27 years of service to our community.) Joseph brothers were jealous of him and resented how close he was to their father, Jacob. They plotted to kill him and instead sold him into slavery with the hopes it would be his death. Joseph became the pharaoh's advisor and eventually the pharaoh named him as governor over all the land. His wise administration helped all of Egypt survive the great famine and Joseph through his work as governor was eventually had his family restored to him. In today's first reading we pick up the story of Joseph at the death of his father, Jacob. His brothers began to panic and were afraid that Joseph would now exact revenge upon them for their wickedness. Though their contrition is imperfect, meaning it is a fear of punishment rather a perfect contrition based in love, never the less Joseph accepts their apology. He says to them the famous line, "Even though you meant harm to me, God meant it for good." This is a wonderful reminder to us, that God even uses our sinfulness to accomplish His will. God is going to bring about good. The bigger question is not whether or not God will in the end do His will. Rather whether we will cooperate with God and help to accomplish His will or He will accomplish His will despite our efforts to the contrary. ............................................................................................................................................................. (Venga y pase un rato en la fiesta de jubilación de Donna Ata hoy, sábado 10 de julio de 12:00-3:00pm. Celebre su jubilación después de 27 años de servicio a nuestra comunidad). Los hermanos José estaban celosos de él y resentidos por lo cerca que estaba de su padre, Jacob. Conspiraron para matarlo y, en cambio, lo vendieron como esclavo con la esperanza de que fuera su muerte. José se convirtió en el consejero del faraón y, finalmente, el faraón lo nombró gobernador de toda la tierra. Su sabia administración ayudó a todo Egipto a sobrevivir a la gran hambruna y, a través de su trabajo como gobernador, José finalmente recuperó a su familia. En la primera lectura de hoy retomamos la historia de José en la muerte de su padre, Jacob. Sus hermanos comenzaron a entrar en pánico y temieron que José ahora se vengara de ellos por su maldad. Aunque su contrición es imperfecta, lo que significa que es un miedo al castigo más bien una contrición perfecta basada en el amor, sin embargo, José acepta su disculpa. Les dice la famosa frase: "Aunque quisiste hacerme daño, Dios lo hizo para bien". Este es un maravilloso recordatorio para nosotros, que Dios incluso usa nuestra pecaminosidad para cumplir Su voluntad. Dios traerá el bien. La pregunta más importante no es si Dios finalmente hará su voluntad o no. Más bien si cooperaremos con Dios y ayudaremos a cumplir Su voluntad o Él cumplirá Su voluntad a pesar de nuestros esfuerzos por lo contrario.

I commend to your prayers, Donna Ata, who retires today after 27 years of faithful and generous service at Christ the Redeemer Parish. She has helped to run this parish, build the new church in 2000 and has served many of the families directly. Donna has made sure the priests and the parish staff have been taken care of and kept the parish organized. I am deeply grateful for all she has done for the parish and for me. Please join me today in offering prayers of thanksgiving for her and in asking God to bless her in her retirement. If you are able to come for sometime tomorrow; we will be celebrating her retirement from 12:00-3:00pm the parish hall. ............................................................................................................................................................. Encomiendo a sus oraciones, Donna Ata, quien se jubila hoy después de 27 años de servicio fiel y generoso en la parroquia Cristo Redentor. Ella ha ayudado a administrar esta parroquia, a construir la nueva iglesia en 2000 y ha servido a muchas de las familias directamente. Donna se ha asegurado de que los sacerdotes y el personal de la parroquia hayan sido atendidos y hayan mantenido la parroquia organizada. Estoy profundamente agradecido por todo lo que ha hecho por la parroquia y por mí. Únase a mí hoy para ofrecer oraciones de acción de gracias por ella y pedirle a Dios que la bendiga en su jubilación. Si puede venir mañana en algún momento; estaremos celebrando su retiro de 12: 00-3: 00pm en el salón parroquial.

"What we are to have inside is a childlike spirit; but the childlike spirit is not entirely concerned about what is inside. It is the first mark of possessing it that one is interested in what is outside. The most childlike thing about a child is his curiosity and his appetite and his power of wonder at the world. We might almost say that the whole advantage of having the kingdom within is that we look for it somewhere else." G.K. Chesterton on the Kingdom of God ............................................................................................................................................................. "Lo que debemos tener dentro es un espíritu infantil; pero el espíritu infantil no se preocupa del todo por lo que hay dentro. La primera señal de poseerlo es que uno está interesado en lo exterior. Lo más infantil de un niño es su curiosidad y su apetito y su poder de maravillarse con el mundo. Casi podríamos decir que toda la ventaja de tener el reino dentro es que lo buscamos en otra parte ". G K. Chesterton sobre el Reino de Dios

"Jesus summoned his Twelve disciples and gave them authority over unclean spirits to drive them out and to cure every disease and every illness." Authority was given to the 12 to cast out demons and cure diseases, but with that authority also came the responsibility to generously be at service to those who need this help. Similarly in today's first reading, Joseph was given authority over all the food in the land but he also had the responsibility to stave off the famine and ensure that all were justly cared for by this food. Many look at authority asa form of power and may even manifest a desire to have that power, but it takes a true servant to see instead the need that this gift of authority is supposed to be fulfilling and to readily accept the responsibility of using this authority only for the good of those in need. More over notice that the authority given to the Apostles is that of authority over evil, thus their obligation to to exercise this authority is based in love and not in power. ............................................................................................................................................................. "Jesús convocó a sus Doce discípulos y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos para expulsarlos y curar toda enfermedad y toda enfermedad". A los 12 se les dio autoridad para expulsar demonios y curar enfermedades, pero con esa autoridad también vino la responsabilidad de estar generosamente al servicio de quienes necesitan esta ayuda. De manera similar, en la primera lectura de hoy, a José se le dio autoridad sobre toda la comida en la tierra, pero también tenía la responsabilidad de evitar la hambruna y asegurarse de que todos fueran atendidos con justicia por esta comida. Muchos ven a la autoridad como una forma de poder e incluso pueden manifestar el deseo de tener ese poder, pero se necesita un verdadero servidor para ver en cambio la necesidad de que este don de autoridad se supone que está cumpliendo y aceptar fácilmente la responsabilidad de usar esta autoridad. solo por el bien de los necesitados. Más aún, note que la autoridad dada a los Apóstoles es la autoridad sobre el mal, por lo tanto, su obligación de ejercer esta autoridad se basa en el amor y no en el poder.

Today is the Feast day of St. Maria Goretti, a heroic 11 year old girl who forgave her murderer. Alessandro 22 year old neighbor tried to sexually assault Maria and when she refused him, and fought back, he stabbed her 14 times. During his assault on her, Maria begged him not to endanger his soul with his sexual intentions. While dying in the hospital from her wounds, she prayed that Alessandro could one day be in heaven with her. St. Maria Goretti is a heroic witness to us of what it means to forgive even when we are egregiously wronged. Her pure love shines brightly in a world that focuses on resentment and revenge, rather than forgiveness and mercy. Her desire to preserve her innocence even unto death is sign enough of her holiness, but this little girl is a spiritual master when it comes to heroic forgiveness. Perfect love, innocent and pure, she was concerned more for his soul than for the harm he intended upon her. She readily forgave him in hopes that it might lead him back to the path of heaven. May we all love as purely as this saintly girl and may strive to forgive as readily. ............................................................................................................................................................. Hoy es la fiesta de Santa María Goretti, una heroica niña de 11 años que perdonó a su asesino. El vecino Alessandro de 22 años trató de agredir sexualmente a María y cuando ella se negó y se defendió, la apuñaló 14 veces. Durante su asalto a ella, María le rogó que no pusiera en peligro su alma con sus intenciones sexuales. Mientras moría en el hospital por sus heridas, rezó para que Alessandro pudiera algún día estar en el cielo con ella. Santa María Goretti es un testimonio heroico para nosotros de lo que significa perdonar incluso cuando se nos ha agraviado atrozmente. Su amor puro brilla intensamente en un mundo que se centra en el resentimiento y la venganza, en lugar del perdón y la misericordia. Su deseo de preservar su inocencia hasta la muerte es señal suficiente de su santidad, pero esta niña es una maestra espiritual en lo que respecta al perdón heroico. Amor perfecto, inocente y puro, ella estaba más preocupada por su alma que por el daño que él pretendía sobre ella. Ella fácilmente lo perdonó con la esperanza de que pudiera llevarlo de regreso al camino del cielo. Que todos amemos tan puramente como esta santa niña y podamos esforzarnos por perdonar con la misma facilidad.

"Generous God, Thank you for the gifts you have given us, the abundance of your Creation, and the beauty that surrounds us. For the people whose lives have touched ours, for the love they show, the burdens they lift, the hopes we share. Compassionate God, Fill us with your love, place in our hearts a spirit of courage, to move us to reach out to others in need. Lead us to play our part, so that now and in generations to come all may share in our hope for a better world. We ask this through Christ our Lord. Amen." - A Prayer for a Better World ............................................................................................................................................................. "Dios generoso gracias por los regalos que nos has hecho, la abundancia de tu creación, y la belleza que nos rodea. Para las personas cuyas vidas han tocado la nuestra, por el amor que muestran, las cargas que levantan Las esperanzas que compartimos. Dios compasivo llénanos con tu amor colocar en nuestros corazones un espíritu de coraje, para movernos para llegar a otros que lo necesitan. Guíanos a desempeñar nuestro papel para que ahora y en las generaciones venideras todos pueden compartir nuestra esperanza de un mundo mejor. Te lo pedimos por Cristo Nuestro Señor. Amén." - Una Oración por un Mundo Mejor