St. Paul invites us to day to call out to God using the terms, "Abba Father!" When both Jesus and St. Paul teaches to call God "Abba" they are teaching us something very special about Christ's relationship with the Father and ultimately our relationship to the Father. The term "Abba" does not mean Daddy or Papa. It is however filled with the intimacy of a relationship in which we are admitting that God has our interests in mind and that we are in a intimate relationship with Him where it is through Him we find our existence our life, … well we find everything. It is a very special term that is filled with respect, reverence and with a special familial relationship. St. Paul is reminding us that we have become God's Children and God listens and care for us as true sons and daughters. ............................................................................................................................................................. San Pablo nos invita hoy a llamar a Dios usando los términos, "¡Abba Padre!" Cuando tanto Jesús como San Pablo enseñan a llamar a Dios "Abba", nos están enseñando algo muy especial sobre la relación de Cristo con el Padre y, en última instancia, nuestra relación con el Padre. El término "Abba" no significa papá o papi. Sin embargo, está lleno de la intimidad de una relación en la que estamos admitiendo que Dios tiene nuestros intereses en mente y que estamos en una relación íntima con Él donde es a través de Él que encontramos nuestra existencia, nuestra vida,… bueno, encontramos todo. Es un término muy especial que está lleno de respeto, reverencia y con una relación familiar especial. San Pablo nos recuerda que nos hemos convertido en hijos de Dios y que Dios nos escucha y nos cuida como verdaderos hijos e hijas.

Today we hear the story of healing of Bartimaeus, who was blind. If you remember, Bartimaeus was begging and heard that Jesus was passing by. He ceaselessly called out to him, "Son of David, have pity on me." He kept calling out even though people around tried to quiet him. Jesus eventually called him over and healed him. Bartimaeus encourages me deeply... 1) Go to where Jesus is and be persistent in calling on Him for help. 2) Do not be dissuaded by others around or the world who will play games with you and tell you to be quiet. 3) be ready when He does call you Jesus will ask you like He asked Bartimaeus, "What do you want me to do for you?" Be prepared to ask for exactly what you want from Jesus. ............................................................................................................................................................. Hoy escuchamos la historia de la curación de Bartimeo, que estaba ciego. Si recuerdas, Bartimeo estaba pidiendo limosna y escuchó que Jesús pasaba. Lo llamaba sin cesar: "Hijo de David, ten compasión de mí". Siguió gritando a pesar de que la gente a su alrededor trataba de callarlo. Jesús finalmente lo llamó y lo sanó. Bartimeo me anima profundamente ... 1) Ve a donde está Jesús y sé persistente en pedirle ayuda. 2) No se deje disuadir por otras personas alrededor o por el mundo que jugarán con usted y le dirán que se calle. 3) prepárate cuando te llame Jesús te preguntará como le preguntó a Bartimeo: "¿Qué quieres que haga por ti?" Esté preparado para pedir exactamente lo que quiere de Jesús.

St. John of Capistrano had an easy and comfortable life. He was bright, energetic, and successful. John had studied law and was the mayor of Perugia, an important Italian city; but then war came. He was captured and imprisonment changed John of Capistrano forever. Being confined to the four walls of a prison made him realize how precious was the life that God had given him and how sad it was to waste it on frivolities. After his release from imprisonment, John chose to enter the Religious life and give up the life of riches that he had already experienced. This decision was not an escape from real life, but rather a mature decision to focus on only that which was most important. In a shocking display of humility after giving his life to Christ, John mounted a donkey backwards and rode through the streets of his town wearing only a list of his worst sins. People ridiculed him and pelted him with mud and dung. In this state, he presented himself at the door of a Franciscan monastery to seek admission. He was immediately accepted. After studies, he was ordained a priest in 1421. John’s well of humility had no bottom, and his physical austerities never ceased. He continually mortified himself. He fasted, went barefoot, and slept little throughout his life. He was a student of the great Saint Bernard of Siena, a fellow Franciscan. Like Bernard, John became a renowned preacher and traveled throughout Central and Northern Europe drawing vast crowds. St. John of Capistrano, pray for us. ............................................................................................................................................................. San Juan de Capistrano tuvo una vida fácil y cómoda. Era brillante, enérgico y exitoso. John había estudiado derecho y era alcalde de Perugia, una importante ciudad italiana; pero luego vino la guerra. Fue capturado y el encarcelamiento cambió para siempre a Juan de Capistrano. Estar confinado a las cuatro paredes de una prisión le hizo darse cuenta de lo preciosa que era la vida que Dios le había dado y lo triste que era desperdiciarla en frivolidades. Después de su liberación de la prisión, John eligió entrar en la vida religiosa y renunciar a la vida de las riquezas que ya había experimentado. Esta decisión no fue un escape de la vida real, sino más bien una decisión madura de enfocarse solo en lo que era más importante. En una impactante muestra de humildad después de entregar su vida a Cristo, John montó un burro al revés y cabalgó por las calles de su pueblo vistiendo solo una lista de sus peores pecados. La gente lo ridiculizó y lo arrojó con barro y estiércol. En este estado, se presentó a la puerta de un monasterio franciscano para solicitar la admisión. Fue aceptado de inmediato. Después de estudiar, fue ordenado sacerdote en 1421. El pozo de la humildad de Juan no tenía fondo y sus austeridades físicas nunca cesaron. Continuamente se mortificaba a sí mismo. Ayunó, anduvo descalzo y durmió poco a lo largo de su vida. Fue alumno del gran San Bernardo de Siena, compañero franciscano. Al igual que Bernard, John se convirtió en un predicador de renombre y viajó por Europa Central y del Norte atrayendo a grandes multitudes. San Juan de Capistrano, ruega por nosotros.

In today's passage from the letter to the Romans, St. Paul reminds us that sin should not define us. He specifically says, "The willing is ready at hand, but doing the good is not. For I do not do the good I want, but I do the evil I do not want. Now if I do what I do not want, it is no longer I who do it, but sin that dwells in me." Our sin does not define us. It is not who we really are. Typically, we sin because we are weak, not because we are evil. ............................................................................................................................................................. En el pasaje de hoy de la carta a los Romanos, San Pablo nos recuerda que el pecado no debe definirnos. Él dice específicamente: "En efecto, yo puedo querer hacer el bien, pero no puedo realizarlo, puesto que no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero; y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado, que habita en mí". Nuestro pecado no nos define. No es lo que realmente somos. Por lo general, pecamos porque somos débiles, no porque seamos malos.

"Do you think that I have come to establish peace on the earth? No, I tell you, but rather division." Is Jesus telling us not to be peacemakers? NO. He is telling us that following Him will be hard and the world will hate us for loving Christ, but we are not called to do anything but love others. We must reject the world but not the people in the world. We must not become a slave to the World but we are to be servants to others. We should not be the cause of these divisions rather world's rejection of Christ is what is the source of all division. ............................................................................................................................................................. "¿Piensan acaso que he venido a traer paz a la tierra? De ningún modo. No he venido a traer la paz, sino la división". ¿Jesús nos está diciendo que no seamos pacificadores? NO. Nos está diciendo que seguirlo será difícil y que el mundo nos odiará por amar a Cristo, pero no estamos llamados a hacer nada más que amar a los demás. Debemos rechazar al mundo pero no a las personas del mundo. No debemos convertirnos en esclavos del mundo, sino que debemos ser sirvientes de los demás. No deberíamos ser la causa de estas divisiones, sino que el rechazo de Cristo por el mundo es la fuente de toda división.

We had a wonderful and beautiful Confirmation ceremony last night! I want to congratulate all the newly confirmed and their sponsors as well thank Sue Reilly, Cristina Orellana, their catechists all the volunteers who taught and prepared our students. Thank you also to every one who had a part in making the night so special, especially Claire Schweppe and her amazing choir as well as the brass quintet, all of who made the Confirmation so beautiful with music and song! "The passion of Jesus is a sea of sorrows, but it is also an ocean of love. Ask the Lord to teach you to fish in this ocean. Dive into its depths. No matter how deep you go, you will never reach the bottom." - St. Paul of the Cross ............................................................................................................................................................. ¡Tuvimos una maravillosa y hermosa ceremonia de Confirmación anoche! Quiero felicitar a todos los recién confirmados y sus padrinos, así como agradecer a Sue Reilly, Cristina Orellana, sus catequistas todos los voluntarios que enseñaron y prepararon a nuestros estudiantes. Gracias también a todos los que participaron en hacer que la noche fuera tan especial, especialmente a Claire Schweppe y su increíble coro, así como al quinteto de metales, ¡todos los que hicieron la Confirmación tan hermosa con música y canciones! "La pasión de Jesús es un mar de dolores, pero también es un océano de amor. Pídele al Señor que te enseñe a pescar en este océano. Sumérgete en sus profundidades. No importa qué tan profundo vayas, nunca llegarás al fondo" . " - San Pablo de la Cruz

This evening we welcome to Christ the Redeemer, Bishop Loverde, the Bishop Emeritus of the Diocese of Arlington. He is coming to confer the Sacrament of Confirmation on 96 of the young men and women of our Parish. I am so excited for them to receive this amazing sacrament. The Holy Spirit will come upon them in a new way and will fill them with His grace and His gifts. Please join me throughout the day today in prayer for these candidates to be confirmed, for their sponsors, and for their families. ............................................................................................................................................................. Esta noche le damos la bienvenida a Cristo Redentor, el Obispo Loverde, el Obispo Emérito de la Diócesis de Arlington. Viene a conferir el sacramento de la Confirmación a 96 de los hombres y mujeres jóvenes de nuestra parroquia. Estoy muy emocionado de que reciban este maravilloso sacramento. El Espíritu Santo vendrá sobre ellos de una manera nueva y los llenará con Su gracia y Sus dones. Únase a mí durante el día de hoy en oración para que estos candidatos sean confirmados, por sus patrocinadores y por sus familias.

I find St. Luke fascinating. He was an Evangelist and wrote not only the Gospel according to Luke, but he also wrote Acts of the Apostles. He was a physician by trade and a historian by hobby. He was also known as an artist and he is reported to be the first to paint an icon of the Blessed Virgin Mary. As amazing as all of these accomplishments are, they are not the real reason that I find St. Luke fascinating. In the first 2 chapters of St. Luke's Gospel, we read the Infancy Narrative. These are the stories of the Annunciation, the Visitation, the Birth of Jesus, the Presentation of Jesus in the Temple, and the finding of Jesus in the Temple. St. Luke was a companion of St. Paul and not one of the Apostles. He would not have become a disciple until after the death and resurrection of Jesus. How did he know these stories? Why did her write them down and not the other evangelists? The only explanation that makes sense is that he had the opportunity to sit down and "interview" Mary. He got to sit with her face to face and get her to tall him all these stories. That must have been a truly wonderful experience. I am so jealous of him. I find that I meditate often on what those conversations would have been like. St. Luke, pray for us. ............................................................................................................................................................. Encuentro a San Lucas fascinante. Era evangelista y no solo escribió el Evangelio según Lucas, sino que también escribió los Hechos de los Apóstoles. Era médico de profesión e historiador por afición. También era conocido como artista y se dice que fue el primero en pintar un icono de la Santísima Virgen María. Por asombrosos que sean todos estos logros, no son la verdadera razón por la que encuentro fascinante a San Lucas. En los primeros 2 capítulos del Evangelio de San Lucas, leemos la Narrativa de la infancia. Estas son las historias de la Anunciación, la Visitación, el Nacimiento de Jesús, la Presentación de Jesús en el Templo y el hallazgo de Jesús en el Templo. San Lucas fue un compañero de San Pablo y no uno de los Apóstoles. No se habría convertido en discípulo hasta después de la muerte y resurrección de Jesús. ¿Cómo conoció estas historias? ¿Por qué ella los escribió y no los otros evangelistas? La única explicación que tiene sentido es que tuvo la oportunidad de sentarse y "entrevistar" a Mary. Llegó a sentarse con ella cara a cara y conseguir que le contara todas estas historias. Debe haber sido una experiencia verdaderamente maravillosa. Estoy tan celoso de él. Encuentro que medito a menudo sobre cómo habrían sido esas conversaciones. San Lucas, ruega por nosotros.

(This weekend at mass please take the time to welcome Fr. Juan Puigbo to Christ the Redeemer. Bishop Burbidge assigned him on Thursday to join our team and he is excited to get to know all his new parishioners. Fr. Moretti and I are grateful for his help!) ... Today's Gospel passage is a great example of prayer. How many times like James and John we find ourselves asking God for something that He does not want for us. Jesus meets their request with gentleness and he corrects them with kindness. He does not make-the example out of them but rather he listens to them and refocuses their request in the correct direction It is only when the rest of the Apostles become indignant that Jesus firmly and persuasively teaches His Apostles that leaders are to be servants and not be the kind of leader that only is out for their own self interests. This passage encourages me. It teaches me that like James and John we should pray with sincerity, be comfortable enough with Jesus to tell him what you really are thinking. At the same time though, this passages teaches me not to be surprised at Jesus response to my requests. He will often take our thoughts and requests in an entirely different direction. Finally of course, the passage teaches me that true leaders are not self-serving but rather sacrifice themselves in the service of others. ............................................................................................................................................................. (Este fin de semana en la misa por favor tómese el tiempo para dar la bienvenida al Padre Juan Puigbo al Cristo Redentor. El Obispo Burbidge lo asignó el jueves para unirse a nuestro equipo y está emocionado de conocer a todos sus nuevos feligreses. El Padre Moretti y yo estamos agradecidos ¡por su ayuda!) ... El pasaje del Evangelio de hoy es un gran ejemplo de oración. Cuántas veces, como Santiago y Juan, nos encontramos pidiendo a Dios algo que no quiere para nosotros. Jesús responde a su pedido con gentileza y los corrige con amabilidad. Él no hace de ellos el ejemplo, sino que los escucha y reorienta su pedido en la dirección correcta. Sólo cuando el resto de los Apóstoles se indignan, Jesús les enseña con firmeza y persuasión a Sus Apóstoles que los líderes deben ser siervos y no ser el tipo de líder que solo busca sus propios intereses. Este pasaje me anima. Me enseña que, como Santiago y Juan, debemos orar con sinceridad, sentirnos lo suficientemente cómodos con Jesús para decirle lo que realmente estás pensando. Sin embargo, al mismo tiempo, este pasaje me enseña a no sorprenderme de la respuesta de Jesús a mis pedidos. A menudo, tomará nuestros pensamientos y peticiones en una dirección completamente diferente. Finalmente, por supuesto, el pasaje me enseña que los verdaderos líderes no son egoístas, sino que se sacrifican en el servicio de los demás.

"Are you making no progress in prayer? The you need only offer God the prayers which the Savior has poured out for us in the sacrament of the altar. Offer God his fervent love in reparation for your sluggishness. In the course of every activity pray as follows: ‘My God, I do this or I endure that in the heart of your Son and according to his holy counsels. I offer it to you in reparation for anything blameworthy or imperfect in my actions.’ Continue to do this in every circumstance of life. But above all preserve peace of heart. This is more valuable than any treasure. In order to preserve it there is nothing more useful than renouncing your own will and substituting for it the will of the divine heart. In this way his will can carry out for us whatever contributes to his glory, and we will be happy to be his subjects and to trust entirely in him." - St. Margaret Mary Alacoque on devotion to the Sacred Heart of Jesus. ............................................................................................................................................................. "¿No progresa en la oración? Lo único que necesita es ofrecer a Dios las oraciones que el Salvador ha derramado por nosotros en el sacramento del altar. Ofrezca a Dios su amor ferviente en reparación por su lentitud. Ore en el curso de cada actividad. como sigue: "Dios mío, hago esto o soporto aquello en el corazón de tu Hijo y de acuerdo con sus santos consejos. Te lo ofrezco en reparación por cualquier cosa reprochable o imperfecta en mis acciones". Continúa haciendo esto en cada circunstancia de la vida. Pero sobre todo conservar la paz del corazón. Esto es más valioso que cualquier tesoro. Para conservarlo no hay nada más útil que renunciar a la propia voluntad y sustituirla por la voluntad del corazón divino. Will podrá hacer por nosotros todo lo que contribuya a su gloria, y estaremos felices de ser sus súbditos y de confiar plenamente en él." - Santa Margarita María Alacoque sobre la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.

I think back very fondly to my visits to Avila, Spain. It was incredibly inspiring to see where St. Theresa grew up, entered the monastery, lived, prayed and was a force of reform and renewal of her order and of the Church. The more time I spent walking the streets of this humble town, the more a simple but profound peace grew in my heart. I found myself imagining her praying to God in these different locations and I could not help but grow in my devotion to her. It was most often the ordinary everyday things that I saw that helped me to imagine her life better. It seemed like everywhere that I looked God was there awaiting my attention and when I would notice Him, He would simply smile back wordlessly saying, "Yes, I have been here all along. I will wait for you for as long as it takes." This reminds me of a something that St. Therese would say, "How often I failed in my duty to God, because I was not leaning the strong pillar of prayer." ............................................................................................................................................................. Recuerdo con mucho cariño mis visitas a Ávila, España. Fue increíblemente inspirador ver dónde creció Santa Teresa, entró en el monasterio, vivió, oró y fue una fuerza de reforma y renovación de su orden y de la Iglesia. Cuanto más tiempo pasaba caminando por las calles de esta humilde ciudad, más simple pero profunda crecía la paz en mi corazón. Me encontré imaginándola rezando a Dios en estos diferentes lugares y no pude evitar crecer en mi devoción por ella. La mayoría de las veces, eran las cosas cotidianas que veía las que me ayudaban a imaginar mejor su vida. Parecía que en todas partes donde miraba, Dios estaba esperando mi atención y cuando lo notaba, simplemente me devolvía la sonrisa sin palabras y decía: "Sí, he estado aquí todo el tiempo. Te esperaré todo el tiempo que sea necesario". Esto me recuerda algo que diría Santa Teresa: "Cuán a menudo no cumplí con mi deber para con Dios, porque no me apoyaba en el pilar fuerte de la oración".

"Lord, I am poor and needy, and You are generous to all who appeal to You." - St. Augustine ............................................................................................................................................................. "Señor, soy pobre y necesitado, y tú eres generoso con todos los que te invocan". - San Agustín

St. Paul says in today's excerpt from his letter to the Romans, "By your stubbornness and impenitent heart, you are storing up wrath for yourself for the day of wrath and revelation of the just judgment of God, who will repay everyone according to his works, eternal life to those who seek glory, honor, and immortality through perseverance in good works, but wrath and fury to those who selfishly disobey the truth and obey wickedness." Faith demands works. “Whoever believes in Him will not be condemned, but whoever does not believe has already been condemned, because he has not believed in the name of the only Son of God.” (Jn 3:18) Believing does not mean passively accepting a set of truths without concrete implications for our particular life. In the words of St. James, “faith by itself, if it has no works, is dead” (Jas 2:17). Those who believe must draw up a plan for Christian life in order to imitate Our Lord, adapting their mentality, intelligence, will and sensibilities to Him, constantly seeking to progress in this union. ............................................................................................................................................................. San Pablo dice en el extracto de hoy de su carta a los Romanos: "Pues por la dureza de tu corazón empedernido, vas acumulando castigos para el día del castigo, en el que Dios se manifestará como justo juez y pagará a cada uno según sus obras. A los que buscaron la gloria y el honor que no se acaban, y perseveraron en hacer el bien, les dará la vida eterna; en cambio, a los que por egoísmo se rebelaron contra la verdad y cometieron injusticias, les dará un castigo terrible." El que en él cree, no será condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del único Hijo de Dios". (Juan 3:18) Creer no significa aceptar pasivamente un conjunto de verdades sin implicaciones concretas para nuestra vida particular. En palabras de Santiago, “la fe en sí misma, si no tiene obras, está muerta” (Santiago 2, 17). El creyente debe trazar un plan de vida cristiana para imitar a Nuestro Señor, adaptando a Él su mentalidad, inteligencia, voluntad y sensibilidad, buscando constantemente progresar en esta unión.

"Ever since the creation of the world, his invisible attributes of eternal power and divinity have been able to be understood and perceived in what he has made." St. Paul is reminding us that God wants to be known. He is not hiding Himself, nor is He trying to trick us. He created the world and all it contains and he created it Good. He created us in His image, after His likeness. We can come to know God divinity, His goodness and His power simply by paying attention to all that is around us. At the same time, St. Paul is chastising those who are so captivated by the world that they fail to recognize the Who that is behind it. ............................................................................................................................................................. "Desde la creación del mundo, sus atributos invisibles de poder eterno y divinidad se han podido comprender y percibir en lo que ha hecho". San Pablo nos recuerda que Dios quiere ser conocido. Él no se está escondiendo ni está tratando de engañarnos. Él creó el mundo y todo lo que contiene y lo creó Bueno. Él nos creó a Su imagen, a Su semejanza. Podemos llegar a conocer la divinidad de Dios, Su bondad y Su poder simplemente prestando atención a todo lo que nos rodea. Al mismo tiempo, San Pablo está castigando a aquellos que están tan cautivados por el mundo que no reconocen al Quién lo hizo y lo sostiene.

Almighty ever-living God, who in Pope Saint John the Twenty-Third have given a living example of Christ, the Good Shepherd, to shine throughout the whole world, grant us, we pray, that, through his intercession, we may joyfully pour out an abundance of Christian charity. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever. Amen. ............................................................................................................................................................. Dios todopoderoso y eterno, que en el Papa San Juan XXIII ha dado un ejemplo vivo de Cristo, el Buen Pastor, para brillar en todo el mundo, concédenos, te rogamos, que, por su intercesión, podamos verter con alegría abundancia de caridad cristiana. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

Yesterday, I found my heart filled with immense gratitude. On Friday Evening, we had a beautiful bilingual Holy Hour for Respect Life. On Saturday we had 25 baptisms (with 5 more scheduled for today), we had around 500 people attend the Mass and Procession for Senor de los Milagros, and we had one of our long awaited weddings that got postponed during Covid-19. What a beautiful day! On top of all this we are very blessed to have a guest priest with us this weekend, Fr. Bill Ryan, a priest of the Archdiocese of Washington who is a missionary priest in Togo. He will share his experiences at all the Masses this weekend as a founding pastor of a mission parish in Africa, where he has been serving for the last 15 years. To add to this joy, Bishop Burbidge announced on Saturday that he is assigning a 3rd priest to Christ the Redeemer. His name is Fr. Juan Puigbó, he is a priest of the Diocese of Arlington and has previously been assigned at All Saints and St. Gabriel Mission. He is bilingual in Spanish and English and begins this Thursday! This has really been a wonderful weekend already! Please come Mass to give thanks to God and hear more about the amazing work of Fr. Bill Ryan. https://togomissionparish.org/ ............................................................................................................................................................. Ayer, encontré mi corazón lleno de inmensa gratitud. El viernes por la noche, tuvimos una hermosa Hora Santa bilingüe por el respeto a la vida. El sábado tuvimos 25 bautismos (con 5 más programados para hoy), tuvimos alrededor de 500 personas que asistieron a la Misa y Procesión del Señor de los Milagros, y tuvimos una de nuestras bodas tan esperadas que se pospuso durante el Covid-19. ¡Qué hermoso día! Además de todo esto, estamos muy bendecidos de tener un sacerdote invitado con nosotros este fin de semana, el P. Bill Ryan, sacerdote de la Arquidiócesis de Washington que es sacerdote misionero en Togo. Él compartirá sus experiencias en todas las misas este fin de semana como pastor fundador de una parroquia misionera en África, donde ha estado sirviendo durante los últimos 15 años. Para agregar a esta alegría, el obispo Burbidge anunció el sábado que está asignando un tercer sacerdote al Cristo Redentor. Su nombre es P. Juan Puigbó, es sacerdote de la Diócesis de Arlington y anteriormente ha sido asignado a All Saints y St. Gabriel Mission. ¡Es bilingüe en español e inglés y comienza este jueves! ¡Este ha sido realmente un fin de semana maravilloso! Por favor, ven a Misa para dar gracias a Dios y escuchar más sobre el asombroso trabajo del P. Bill Ryan. https://togomissionparish.org/

"Blessed are those who hear the word of God and observe it." Today's Gospel is a short but clear reminder of the importance of being familiar with the Word of God. Prior to the pandemic, the average amount of time that some one spends on social media websites is 145 minutes per day! We spend precious little time reading scripture. What might happen if you gave God just 5 minutes of scripture reading a day! Blessed indeed would we be. ............................................................................................................................................................. "Dichosos todavía más los que escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica”. El evangelio de hoy es un recordatorio breve pero claro de la importancia de estar familiarizado con la Palabra de Dios. Antes de la pandemia, la cantidad promedio de tiempo que alguien pasa en los sitios web de las redes sociales es de 145 minutos por día. Dedicamos muy poco tiempo a leer las Escrituras. ¿Qué pasaría si le dieras a Dios solo 5 minutos de lectura de las Escrituras al día? Benditos en verdad seremos.

Fridays are often dedicated to teh Sacred Heart of Jesus. Today let us reflect upon St. Lutgardis of Aywières, a relatively unknown woman who found herself longing to unite her heart to that of Jesus. She was born in the 12th century, Lutgardis ended up in a Benedictine monastery not because she felt a call to religious life, but because her dowry was lost. This appeared to be a good alternative at the time to maintain her dignity. However, while her intentions for entering were not ideal, she eventually became very devout and started to receive visions of Jesus and his pierced heart. In one of her visions she experienced an “exchange of hearts,” where Jesus asked her: “What, then, do you want?” She said, “I want Thy Heart.” In response, Jesus said, “You want My Heart? Well, I too want your heart.” Lutgardis then proclaimed: “Take it, dear Lord. But take it in such a way that the love of Your Heart may be so mingled and united with my own heart that I may possess my heart in Thee, and that it may always remain there secure in Your protection.” St. Lutgardis of Aywières, pray for us. ............................................................................................................................................................. Los viernes a menudo se dedican al Sagrado Corazón de Jesús. Hoy reflexionemos sobre Santa Lutgardis de Aywières, una mujer relativamente desconocida que se encontró deseando unir su corazón al de Jesús. Nació en el siglo XII, Lutgardis terminó en un monasterio benedictino no porque sintiera un llamado a la vida religiosa, sino porque perdió su dote. Esta pareció ser una buena alternativa en ese momento para mantener su dignidad. Sin embargo, aunque sus intenciones de entrar no eran las ideales, finalmente se volvió muy devota y comenzó a recibir visiones de Jesús y su corazón traspasado. En una de sus visiones experimentó un "intercambio de corazones", donde Jesús le preguntó: "¿Qué, entonces, quieres?" Ella dijo: "Quiero tu corazón". En respuesta, Jesús dijo: “¿Quieres Mi Corazón? Bueno, yo también quiero tu corazón ". Lutgardis luego proclamó: “Tómalo, querido Señor. Pero tómalo de tal manera que el amor de Tu Corazón pueda estar tan mezclado y unido con mi propio corazón que yo pueda poseer mi corazón en Ti, y que pueda permanecer siempre seguro en Tu protección. " Santa Lutgardis de Aywières, ruega por nosotros.

The Rosary is a school of silent contemplation and has an intimate connection to the Word of God. Benedict XVI made this remark in Pompei while speaking to the faithful after an intense recitation of the Rosary. The falling repetition of the Hail Mary does not disturb interior silence, in fact, it requires it and encourages it. Silence flourishes amid the words and the phrases, like a sixth sense that transcends those words and also that speaks to the heart. This is the connection between the Rosary and Word of God: prayer is interwoven with elements of Scripture and, in order to be a contemplative prayer, it must emerge as a response to the Word, along the lines of the prayer of Mary. In the evening, Benedict XVI concluded his visit and returned to the Vatican. (At Pompeii 20/10/2008) ............................................................................................................................................................. El Rosario es una escuela de contemplación silenciosa y tiene una conexión íntima con la Palabra de Dios. Benedicto XVI hizo esta observación en Pompeya mientras hablaba a los fieles después de un intenso rezo del Rosario. La repetición descendente del Ave María no perturba el silencio interior, de hecho, lo exige y lo alienta. El silencio florece entre las palabras y las frases, como un sexto sentido que trasciende esas palabras y también que habla al corazón. Esta es la conexión entre el Rosario y la Palabra de Dios: la oración está entretejida con elementos de la Escritura y, para ser una oración contemplativa, debe surgir como una respuesta a la Palabra, en la línea de la oración de María. Por la noche, Benedicto XVI concluyó su visita y regresó al Vaticano. (En Pompeya el 20/10/2008)

Today we read the ugly part of the story of Jonah. We all know the first part of his story. God asked Jonah to preach to the Ninevites that they must repent their lives and follow God anew, but Jonah did not want to do this. He ran from God. He was thrown off a boat, swallowed by a whale and then spit out at the port of Nineveh! God is rarely this forceful with His will. Jonah took three days marching across all of Nineveh preaching the impending destruction because they had been unfaithful to God. Something truly remarkable happened. The people all believed him! Even by the end of the 1st day, people had begun to fast, put on sack cloth and ashes and pray to God for forgiveness. By 3 days the entire land from the king to the pauper and even the animals were all repenting from their sin. Jonah is the single most successful prophet in all of Israel. You think this would make Jonah happy, but it infuriated him. Now there would be no fire and brimstone, no destruction. Moreover he likely imagines that everyone will think He made it up. He wanted to see the calamity to prove that he was right. Yet God relented and had mercy. So Jonah throws a fit like a spoiled child that did not get His way. Pride comes before the fall. ............................................................................................................................................................. Hoy leemos la parte fea de la historia de Jonás. Todos conocemos la primera parte de su historia. Dios le pidió a Jonás que predicara a los ninivitas que debían arrepentirse de sus vidas y seguir a Dios de nuevo, pero Jonás no quería hacer esto. Huyó de Dios. ¡Lo arrojaron de un bote, se lo tragó una ballena y luego lo escupieron en el puerto de Nínive! Dios rara vez es tan contundente con Su voluntad. Jonás se tomó tres días marchando por toda Nínive predicando la destrucción inminente porque habían sido infieles a Dios. Algo verdaderamente extraordinario sucedió. ¡Todo el pueblo le creyó! Incluso al final del primer día, la gente había comenzado a ayunar, se ponía sacos y ceniza y le pedía perdón a Dios. A los 3 días, toda la tierra, desde el rey hasta los pobres e incluso los animales, se estaban arrepintiendo de su pecado. Jonás es el profeta más exitoso de todo Israel. Crees que esto haría feliz a Jonah, pero lo enfureció. Ahora no habría fuego ni azufre, ni destrucción. Además, probablemente imagina que todos pensarán que Él lo inventó. Quería ver la calamidad para demostrar que tenía razón. Sin embargo, Dios cedió y tuvo misericordia. Entonces Jonás tiene un ataque como un niño mimado que no se salió con la suya. El orgullo viene antes de la caída.